موضوع "حجاب" از نظر فلسفى بمعناى حتى معرفى نكردن امام زمان ( عج ) به مردم و جهانيان ميباشد ،يعنى : بين مردم و امام زمان توطئه اى بنام حجاب باشد و اين توطئه همان يهوديان كمونيست روسى و يهوديانصهيونيست اسرائيلى بظاهر مسلمان درون مجلس و دولت ميباشند كه خود را مانند حجاب ميدانند و تا زمانىكه حيله اى بنام حجاب مطرح است هويت اين يهوديان مخفى ميماند كه توطئه هاى كمونيستى و صهيونيستىكه تحت عنوان سياست هاى اسلامى بوسيله حزب كمونيست روسيه و حزب صهيونيستى اسرائيل طرح شده وبه اين يهوديان كه بهائى نيز ميباشند ديكته شده ، در جمهورى اسلامى ايران بعنوان قانون به مردم تحميل شودكه جذابيت هاى دين مبين اسلام كه در پوشش زن تجلى مى يابد كه حتى پيروان اديان ديگر را نيز ميتواندبسوى دين اسلام هدايت نمايد را با بى تفاوتى روبرو سازد و با بيرحمى در حق زن و حتى مردان ان جامعه ،موضوعى كه در زمان پيامبر گرامى اسلام حضرت محمد (ص ) مطرح نبود را قانون و اجبارى نمودند و همچنيناحاديث ضعيف را نيز جهت رسيدن به اهداف خود ذكر نمودند كه يهوديان بتوانند تحت عنوان حجاب ، هويتكمونيستى و صهيونيستى خود را مخفى كنند و كسى نيز در مورد هويت توطئه گران كه عده اى از نمايندگانمردم را فريب دادند كه حجاب اجبارى را قانون نمايتد اين توطئه كمونيستى و صهيونيستى كه با دين مبيناسلام منافات دارد را افشا نكنند ؛ بنابر اين ، اكنون واجب است كه فتواى شهيد ايت الله دكتر بهشتى اجراشود و حجابى كه بين مردم و امام زمان ( عج ) ميباشد برداشته شود و مردم بتوانند ان حضرت را ببينند وبشناسند و درباره مقام معظم رهبرى نيز ديگر اين حجاب برداشته شود كه حكومت جمهورى اسلامى ايران ودولت جمهورى اسلامى ايران با هم موازى و متصل نباشتد ، بلكه رهبر معظم انقلاب اسلامى ايران كه رهبر كشور ميباشند ، رهبر نهاد رياست جمهورى و رهبر مجلس شوراى اسلامى نيز ميباشند و اين دو نهاد نيز بايدبا مقام معظم رهبرى همكارى نمايند.

از : شاهرخ شهيمى